«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容172篇，用时32毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 思惟十二缘起：三士道所依基础

    ，就会发心救度他们出离无边的苦海，而要达成这一目的，就必须成佛具足圆满的智悲力。因此以大悲为因，就会生起“为利有情愿成佛”的愿菩提心。以愿心摄持修行六度四摄，就是修学行菩提心。以上是属于上士道的法类。...

    益西彭措堪布 讲授

    |十二缘起|三士道|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08042118574.html

  • 因明七论入门简介

    十八帙(tsha pa)中，共二十三页。在书跋中未说明作此书的年月，但附记：受具足圆满种姓之主扎巴坚赞之请，厦宗喀巴?罗桑扎比耶伯撰。　　按藏文书名全称，应译为《因明七论入门除意暗论》。从《宗喀巴大师传...内容共分为四大部分：　　一、讲境，主要论述客观事物的范畴及其属性。　　二、讲具境，主要论述认识方面的思维活动范畴及其差别。　　三、对境之分析法，主要论述认识对客观事物的分析规律。　　四、比度，主要论述...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12075738491.html

  • 云何为『八解脱』

    云何为『八解脱』？兹依《大乘阿□达磨杂集论》所开示，分述之如下： 　　（一）【内有色想观外色解脱】。云何有色观诸色解脱？谓依止静虑於内未伏见者色想，或现安立见者色想，观所见色，住具足中若定若慧，及彼相应诸心心法，乃至为解脱变化障。 　　（二）【内无色想观外色解脱】。云何内无色想观外诸色解脱？谓於内已伏见者色想，或现安立见者无色想，观所见色，住具足中若定若慧。 　　（三）【净解脱】。云何净解脱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083849119.html

  • 佛陀是民主制度的伟大实践者

    本身是否如法进行认定。例如，参加这个羯摩的人是否具有代表性，是否有相应的资格；应来未来者是否因合理的理由而请假（说净）。参加羯摩的人数和羯摩所处的地点是否合法。只有当这些先决条件具足圆满，而又无一“别众...圆满答案，这个羯摩才算结束。 　　如果说佛陀是原始佛教团的“总统”，奴隶出身的优婆离则是大法官。优婆离为梵语Upali的音译，或称为优波离。意译为无灭。出身与古印度的低下层，是奴隶、杂工，没有任何...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222851048.html

  • 圆融相即

    实谛。若异，即是颠倒未破，非一实谛。无三异故，无颠倒；无颠倒故，名一实谛。异者不名一乘，三法不异，具足圆满，名为一乘。是乘高广，众宝庄校，故名一实谛【《法华玄义》卷八下，《大正藏》卷三三，781b。】...般若智慧。从“一心三观”经过“一心三智”，修行者认识到“三谛圆融”，实现“一心三谛”的境界。智顗说：“一心三观所成三智，知不思议三境。”【《摩诃止观》卷三上，《大正藏》卷四六，26b。】又说：“三谛具足...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442053404.html

  • “佛教”这名称的根本意思及其所要处理的问题 (下)

    超升至生命本然的终极、圆满状态：一个真正自主自由、具足圆满能力 / 智慧 / 慈悲的生命；一个可以寂静安稳、超越一切局限、不生不灭、绝对 / 无限 / 彻底 / 究竟的存在？　　(即“如何成佛、如何掌握真理而彻入真实的存在、如何冲破现有的生命局限、如何冲破障碍著我们提升的根源、如何成就圆满的位格、如何证得大菩提、如何证得大涅槃”)　　(4) 何谓“佛教哲学”的基本五范畴？　　佛教环绕以上 3 类...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251059996.html

  • 十八道法

    智宝冠，结跏趺坐，住大智拳印，背后有圆光，万德庄严，具足圆满。从如来顶上，放白色光明，遍照十方世界一切众生，拔苦与乐。四佛，四波罗密，十六大菩萨，八供四摄菩萨，贤劫十六尊，外金刚部二十天，乃至无量无数...道场观有广中略三种，广观，具观器界楼阁闯曼荼罗三中观，观楼阁曼荼罗二。略观，唯观曼荼罗一。器界观者，建立本尊道场时，建立其所住器世间。楼阁观者，观想本尊所住楼阁。曼荼罗观者，观想本尊及眷属。器界观，亦有...

    黄忏华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17050062230.html

  • 僧伽安住之我见

    的每个人都要在自己的岗位上，作好自己的工作，也就是，个人要配合常住，才能转法轮。　　六、独居的条件　　（一）福德因缘具足，福报大，因此，护法龙天能够护持。　　（二）具足戒相、戒行、戒法，戒体都具足圆满...从中得到想要得到的，应该得到的，才能获得真正的受用。　　七、结论　　从以上分析，我们知道，无论群居或独居，都必须具足一定的条件，群居者必须有“常住第一，个人第二”的心态，而非只为了衣食无缺：独居者更需具...

    法珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042667631.html

  • 学习显密经论法学处·趋宝洲指南

    圣教内库调伏行， 　　具足圆满三学故，五部大论⑥应全学！　　难积多闻众财宝，若为失念贼渐坏，如至宝洲而空返，　　相续串习念知固，不忘所知应聚集！　　浊世学人慧福劣，应于本尊护法等，至祷礼供献曼荼，　...，敬礼伏请悲护持！　　非是骄慢造物梵②，亦非恃财散乱天，希求如理明慧众，　　于彼如法求学者，略施教诫应谛听！　　获有暇身遇佛教，具相知识良友护，如是顺缘具备者，　　再再难得利大故，应除推延取心要！　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304769258.html

  • 法王与法王子

    觉法财，十力无畏皆悉具足，于诸法中而得自在故名法王。” 《称赞净土佛摄受经》：释迦法王如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊。乃能于是堪忍世界。五浊恶时。所谓劫浊。诸有情浊。诸烦恼浊。...正尊众生宗仰。 《大宝积经》：菩萨摩诃萨，证得阿耨多罗三藐三菩提已，于一切法具足圆满，号为法王，处世垂化；又复获得吉祥诸力净众生智神通境界，如是诸相皆能了知，为诸世间天人之眼。 《舍利弗问经》：舍利弗...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434875119.html
上一页12345678910...1718下一页